Message
Изображение №
© 2020-2024 МСЦ РАН
Барсов Николай Иванович История первобытной христианской проповеди (до 4 века). – 1885
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
§ 1. Содержание введения
§ 2. Понятие о проповеди
§ 3. Христианское учительство, как предмет исторического изучения вообще
§ 4. История проповедничества, как отрасль истории христ. цивилизации
§ 5. История проповедничества, как отрасль истории церковной и как наука самостоятельная
§ 6. Понятие о типе проповеди
§ 7. Понятие о генезисе и о генетическом развитии типов проповеди
§ 8. Главные деятели генетического образования типов проповеди
§ 9. Программа прагматической истории проповеди
§ 10. Программа генетической истории типов проповеди
§ 12. Материалы, источники и пособия для истории проповедничества.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. Первооснования и основоположения христианского учительства: проповедь и учение о проповеди И. Христа и св. апостолов.
ГЛАВА I. Проповедь и учение о проповеди Иисуса Христа (первооснования христианского учительства).
§ 13. Значение учительного слова в Христианстве
§ 14. Сущность христианского учительного слова и его родовые признаки
§ 15. Взаимное отношение общего и частного содержания в учительстве Иисуса Христа
§ 16. Внутренние (субъективные) основания христианского учительного слова, по учению и примеру Божественного Учителя
§ 17. Основная черта метода и частный формы учительства Иисуса Христа
§ 17. Наименования учения и учительства Иисуса Христа въ евангелии
ГЛАВА II. Миссионерская проповедь св. апостолов и их учение о ней (раскрытие и уяснение основовоположений христианского проповедничества и начало исторического развития христианского учительства).
§ 18. Приготовление апостолов к проповедническому служению. Относительное достоинство их проповеди
§ 19. Основоположения христианского учительства в учении апостольском
ГЛАВА III. Внутреннее церковное учительство при апостолах и в веке апостольский.
§ 20. Места и времена внутреннего церковного учительства в век апостольский. Лица, имевшие право учительства
§ 21. Специальная история глоссолалии, профитии и дидаскалии .
§ 22. Второй период в истории глоссолалии, профитии и дидаскалии
§ 23. Третий период. Окончательное возвышение дидаскалии над другими видами учительства
§ 24. Теоретические наставления апостола Павла относительно проповеди: зачатки гомилетической теории
§ 25. Следы влияния общественного церковного учительства на мысль и жизнь христиан в век апостольский
ЧАСТЬ ВТОРАЯ. История христианской проповеди II и III веков.
ГЛАВА I. Проповедь в церкви Восточной в век мужей апостольских, до Оригена (70—250г.)
§ 26. Вопрос о существовании проповеди во II веке
§ 27. Положение и взаимное отношение глоссолалии, профитии и дидаскалии в век мужей апостольских
§ 28. Вопрос об отношении способов учительства христианских к иудейскими во II веке
§ 29. Различие способов учительства у христиан из иудеев и христиан из язычников
§ 30. Общие замечания о содержания: проповеди во II веке
§ 31. Метод учительства во II веке
§ 32. Внешний вид проповеди II века и ее терминологические обозначения
§ 33. Места проповедания во II веке. Внешнее положение проповедника и слушателей во время проповеди. Времена проповеди
§ 34. Почему лишь весьма немногое сохранилось до нас из проповедей II века
§ 35. Влияние проповеди на жизнь христиан в век мужей апостольских
ГЛАВА II. Проповедь на Западе в век мужей апостольских, до Киприана (70—250 г.).
§ 36. Общий характер первоначальной проповеди на Западе
§ 37. Лица учащие, место и время проповеди на Западе во II веке
§ 38. Влияние проповеди во II веке на мысль и жизнь христиан на Западе
ГЛАВА III. Фактическая история проповеди II века.
§ 39. "Учение св. двенадцати апостолов"
§ 40. Климент, епископ Римский
§ 41. Климент Александрийский
§ 42. Тертуллиан
§ 43. Валентин Гностик
ГЛАВА IV. История проповеди в III веке на Востоке.
§ 44. Лица проповедующие, их подготовка к проповеди. Начало записывания проповедей. Места и времена проповеди. Объем проповедей. Внешнее положение проповедника и слушателей во время проповеди. Kpoxog. Теория проповеди на Востоке в III веке
§ 45. Видоизменения в проповеди III века по форме и содержанию. Монологизация проповеди и отсутствие формы диалогической. Гомилия Оригеновская и ее особенности. Аллегория, как господствующий метод учительства. Догматический и нравоучительный элементы в содержание проповеди. Новые виды проповеди: речи похвальные и на освящение храмов. Элемент тематизации и ораторской искусственности в них
ГЛАВА V. Состояние проповеди на Западе с половины III века до половины IV века (от Киприана до Илария 250—350 г.)
§ 46. Общие замечания о состоянии и характере проповеди Западной за это время
§ 47. Лица, проповедовавшие в западной церкви в период 250—350 г
§ 48. Влияние проповеди на жизнь и нравы христиан в III веке
ГЛАВА VI. Фактическая история проповеди III века. I. ОРИГЕН
§ 49. Черты его жизни и личного характера
§ 50. Был ли Ориген «оратором». Влияние общих начал его мировоззрения на его проповедь. Внешняя история его проповеднической деятельности
§ 51. Характер экзегетического метода Оригена вообще и в частности экзегезиса его проповедей
§ 52. Несколько фактических подробностей из гомилий Оригена; анализ II беседы на книгу Левит, V беседы на книгу Бытия и беседы на слова Иеремии XI, 21
§ 53. Общие замечания о значении Оригена в истории проповеди
§ 54. Современные Оригену проповедники
§ 55. Св. Григорий Чудотворец (211-270 г.)
§ 56. Ипполит
§ 57. Дионисий Александрийский (f 264 г.)
§ 58. Пиерий, пресвитер и катехет (f 283 г.)
§ 59. Св. Мефодий Тирский
§ 60. Киприан Карфагенский (t 268)
§ 61. Арнобий (f 325)
§ 62. Лактанций (f 330)
§ 63. Знаменитые учители церкви II и III в., произведения которых не сохранились до нашего времени
ПРИМЕЧАНИЯ
ОПЕЧАТКИ