Message
Изображение №
© 2020-2024 МСЦ РАН
Гальковский Николай Михайлович Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. Т. 1. – 1916
Оглавление
Предисловие
Глава I. Языческая религия русских славян
§ 1. В основе религиозных верований русских славян был культ природы и культ предков
§ 2. Идолы. Требища
§ 3. Боги
§ 4. Дий и Траян
§ 5. Сварог и Сварожич
§ 6. Перун
§ 7. Хорс
§ 8. Дажьбог
§ 9. Волос
§ 10. Стрибог
§ 11. Симаргл
§ 12. Мокошь. Переплут. Позвизд. Ладо. Леле и Полеле
§ 13. Див
§ 14. Вилы и вил
§ 15. Купало
§ 16. Ярила. Кострома. Весна
§ 17. Авсень. Дид. Вуякиня
§ 18. Взгляд на природу и обоготворение её
§ 19. Поклонение светилам, воде и деревьям
§ 20. Почитание камней
§ 21. Почитание растений
§ 22. Почитание земли
§ 23. Русалки
§ 24. Берегини. Упыри
§ 25. Домовой
§ 26. Культ предков
§ 27. Похоронные обряды
§ 28. Загробная жизнь
§ 29. Языческие праздники русских славян. Коляда
§ 30. Масленица. Сороки
§ 31. Красная горка. Радуница. Семик. Первый выгон скота в поле. Зеленые святки
§ 82. Купало
§ 33. Дни недели
Глава II. Средства и способы борьбы с остатками язычества. Отношение со стороны церкви и государства.
§ 34. Против язычества боролись церковь и государство. Средства борьбы церкви. Каноническия постановления. Кормчая
§ 35. Уставы князей. Соборныя постановления
§ 36. Сочинения канонического содержания, составленные отдельными лицами
§ 37. Борьба словом убеждения
§ 38. Отношение светской власти в связи с общим историческим очерком борьбы с (остатками) язычеством
Глава III. Борьба с идолопоклонством
§ 39. Уничтожение идолов князем Владимиром
§ 40. Вера в богов приходила в забвение постепенно; двоеверие и обличение его
§ 41. Обличение язычества в памятниках ХVІ—XVII вв. направлены не против русских, а новокрещенных финнов и инородцев Сибири
§ 42. Заключение
Глава IV. Борьба язычества с христианством. Волхвы
§ 43. Отношение язычеств к христианству. Волхвы
§ 44. Кто были волхвы, о которых говорит летопись
§ 45. Мордовская и малорусская легенды о миротворении
§ 46. Дуалистическия легенды финнов, сербов и малоруссов восходят к богомильским сказаниям
§ 47. Пассивное сопротивление язычества христианству
Глава V. Брак
§ 48. Брак у русских во времена язычества. Отношение к брачному вопросу гражданской власти
§ 49. Мероприятия духовной власти, направленныя против уклонений от чистоты брака
§ 50. Низший уровень нравственности в ХVI в. в русском обществе и среди новообращенных инородцев
§ 51. Противоестественные пороки
§ 52. Вывод
Глава VI. Род и рожаницы. Астрологическия верования
§ 53. Сложность вопроса о родопочитании. Древность родопочитания
§ 54. Обличение родопочитания в Кормчих
§ 55. Обличения в Паремейниках
§ 56. Обличение в безыменных словах и поучениях. Параллели Артемид и Артемида—род и рожаницы. Сближение почитания упырей и берегинь с культом рода и рожаниц
§ 57. Обличение рожаничной трапезы в честь Богородицы
§ 58. Праздник „полог Богородицы"
§ 59. Возникновение обычая на трапезах исполнять христианские молитвословия
§ 60. Потемнение культа рожаниц. Исповедные вопросы
§ 61. Род. Родопочитание у южных славян. Доля—счастье
§ 62. Астрологическия верования. Звезда—душа. Род и рожаницы γένεσις, звезды. Рожаницы—планеты
§ 63. Обличение астрологических верований. Судьба их
Глава VII. Жели
§ 64. Борьба с языческими погребальными обычаями. Тризна. Поминальная трапеза
§ 65. Плач—жели
§ 66. Борьба церкви с обычаем лишать погребания умерших насильственной смертью
§ 67. Обличения остатков языческого культа мертвых: бани для покойников, трапезы и огни для покойников
§ 68. Живучесть культа мертвых
Глава VIII. Ведовство и колдовство
§ 69. Колдовство. Главныя свойства колдуна: уменье делать залом, оборотничество
§ 70. Различие между ведовством и колдовством
§ 71. Исторические свидетельства веры в волшебство
§ 72. Приемы и способы волшебства по памятникам
§ 73. Канонические мероприятия против волшебства. Меры русской церкви. Исповедные вопросы
§ 74. Безыменные обличительные слова и поучения против волшебства. Св. Никита—патрон не прибегающих к волхвам
§ 75. Отношение государства к волшебству
§ 76. Иноземные влияния, финское, татарское и западно-европейское. Колдовство в Западной Европе
§ 77. Заключение
Глава IX. Суеверия
§ 78. Язычество, как миросозерцание. Перелом, внесенный христианством
§ 79. Суеверие и легковерие
§ 80. Отреченная греческая литература. Суеверность греков
§ 81. Апокрифы
§ 82. Индексы отреченных книг
§ 83. Психологические основы суеверий. Предзнаменования
§ 84. Сны
§ 85. Приметы
§ 86. Гадания
§ 87. Предохранительные и целебные средства. Верование в силу растений
§ 88. Зелейники и травники
§ 89. Сила, присущая камням
§ 90. Приворотные средства
§ 91. Наузы
§ 92. Заговор. Заклятие
§ 93. Отношение церкви к суевериям. Исповедь
§ 94. Тождество многих русских суеверий с греческими
§ 95. Обличение суеверий в безыменных словах и поучениях
§ 96. Обличения Симеона Полоцкого
§ 97. Суеверия в настоящее время. Суеверия у других народов. Русские не суевернее других
Глава X. Игры и пляски
§ 98. Игры и пляски на Руси в древности
§ 99. Скоморохи
§ 100. Обличения духовной власти, против игр и плясок
§ 101. Исповедные вопросы и сказания, направленные против развлечений
§ 102. Слова и поучения против развлечений
§ 103. Непосещение храмов в праздничные дни
§ 104. Развлечения, как остаток язычества
§ 105. Обличения под влиянием Ефрема Сирина
§ 106. Эпизод из жития св. Нифонта
§ 107. Отношение светской власти
§ 108. Перемена во взглядах, начиная с Петра Великого
§ 109. Заключение
Глава XI. Перечни грехов
§ 110. Как смотреть на перечни грехов?
§ 111. Перечни в Библии. Исповедные вопросы
§ 112. Перечни в поновлениях—перифраз грехов по мытарствам
§ 113. Перечни грехов—переделка или перевод с греческого
§ 114. Перечни грехов в русских памятниках случайны
§ 115. Перечни грехов.—Литературные традиции
Заключение